RESUMEN

Se justifican tres tesis. Primera, el sentido mítico-religioso tradicional de la justicia como castigo de la ΰβρις quedó desacreditado durante la Guerra del Peloponeso, como bien lo muestra Tucídides. Segunda, en tiempos de Aristóteles, tal sentido ya habría desaparecido en favor de un nuevo paradigma basado en el concepto de τΰχη. Tercera, la obra de Platón constituye uno de los últimos intentos de recuperar ese sentido mítico-religioso tradicional tratando de interpretar la Guerra del Peloponeso a través del mecanismo del castigo de la ΰβρις.

Palabras clave: hybris, tyché, Critias, Platón, Atlantis.