2.1. Caracterización de las construcciones con se aspectual

Mientras que algunos usos del clítico se, como el se pasivo, el se impersonal y el se anticausativo, han mostrado mayor consenso en la bibliografía a lo largo de los años (^{Alcina y Blecua, 1975}; ^{Gómez, 1992}; ^{Martín, 1979}; ^{Sánchez, 2002}), los análisis del llamado se aspectual indican que hay muchos menos acuerdos respecto de sus propiedades y contribución al predicado que lo contiene. Este clítico es generalmente considerado una marca de aspecto opcional, es decir, se trata de un uso facultativo del clítico (^{Sánchez, 2002}) que no altera de manera sustancial las propiedades morfosintácticas de la construcción en la que participa. Sin embargo, algunos autores sostienen que este tipo de se permite enfatizar "el carácter perfectivo del predicado" (^{Di Tullio, 2014}, p. 181).

Con respecto a los tipos de verbos con los que se combina el se aspectual, son generalmente verbos intransitivos de desplazamiento como ir o verbos transitivos de consumición, como comer. Dentro de este último grupo, pueden ser verbos de consumición física (comer, fumar y tomar) o de consumición psicológica (leer y escuchar) (^{Zagona, 1996}). También puede tratarse de verbos que implican creación (escribir o construir) o de verbos en combinación con objetos cognados (correr una maratón). ^{Levin (1999}) señala que estos verbos tienen en común la propiedad de ser verbos transitivos cuyos objetos pueden fácilmente omitirse (non-core transitive verbs), como se ve en (2a). Sin embargo, la omisión del objeto no es posible en las construcciones con este tipo de se (cf. 2b-2c). Es decir, la presencia del se aspectual con estos verbos transitivos está asociada con la presencia obligatoria del objeto.

(2) a. Juan comió.

Juan (se) comió la manzana.

*Juan se comió.

Una de las características centrales de este clítico es ser un elemento concordante1: debe concordar en rasgos φ de persona y número con su sujeto, como observamos en (3).

(3) Me comí / Te comiste / Se comió toda la manzana.

Con respecto al sujeto, además, este se lleva a una interpretación agentiva (^{Aaron y Torres, 2005}; ^{Armstrong, 2013}, entre otros), como observa ^{Di Tullio (2012}) para el caso (4):

(4) Carlos III (*se) construyó (*él solo ∼ personalmente) la Puerta de Alcalá.

En cuanto a los objetos, las construcciones con se aspectual parecen imponer un requisito con respecto a la transitividad, ya que no suele combinarse con argumentos internos que no sean determinados o delimitados, como ilustramos en (5)2.

(5) Juan se comió *(la) torta.

La delimitación no es la única propiedad que se ha encontrado respecto de los argumentos internos. A partir del trabajo de ^{Dowty (1979}), se ha observado que el tipo de argumento tema debe ser un tema incremental: el progreso temporal de la acción denotada en el evento se corresponde con el incremento en el grado de afectación del argumento interno, i. e. hay una relación de homomorfismo entre el evento y el objeto. En otras palabras, el progreso de la acción de comer se combina con un argumento, la torta, hasta el incremento final, que marca el límite temporal del evento, es decir, "comer la totalidad de la torta". Generalmente, los argumentos internos de los verbos de consumo que aparecen en las construcciones con se aspectual son temas incrementales. Sin embargo, el tema incremental debe ser a su vez cuantizado; es decir, debe designar una cantidad específica de materia, de modo tal que no exista ninguna subparte de esa materia que contenga dicha cantidad (^{Krifka, 1989}, ¹⁹⁹², ¹⁹⁹⁸; ^{Dowty, 1991}).

A partir de todas estas características (los tipos de verbos con los que se combina el se aspectual, la interpretación temática del sujeto y las propiedades de los objetos), la bibliografía ha asumido que el se aspectual está restringido a predicados perfectivos. ^{Fernández (1986}) ya nota que ciertos predicados intransitivos, como morirse, venirse, marcharse y dormirse, son perfectivos, a diferencia de sus versiones sin el clítico, morir, venir, marchar y dormir. También se ha propuesto que es la telicidad del predicado lo que licencia la presencia del clítico (^{Sanz y Laka, 2002}), que el clítico marca la culminación del evento (^{De Miguel y Fernández, 2000}), y que es un indicador de la delimitación del objeto (^{Nishida, 1994}).

Estas propuestas comparten la predicción de que solo ciertos predicados aceptan la presencia del clítico, generalmente los predicados del tipo léxico de las realizaciones (accomplishments en inglés, ^{Vendler, 1957}), que constituyen eventos télicos, dinámicos y durativos. Estos eventos difieren de las actividades en tanto su desarrollo no es homogéneo, ya que supone el progreso hacia un estado final. Por este motivo, no resultaría posible la interacción entre las construcciones con se aspectual y ciertos adjuntos temporales que denoten duración (cf. 6a-6b).

(6) a. Juan se comió la torta *toda la tarde.

b. Juan se comió la torta en cinco minutos.

En virtud de los tipos de predicados con los que aparece, se ha asociado a este tipo de se con un modo de acción que legitima su presencia, lo que ha llevado a que la tendencia más reciente en la bibliografía sea atribuir una función aspectual a este clítico y denominarlo se aspectual (^{Basílico, 2010}; ^{Campanini y Schäfer, 2011}; ^{De Miguel y Fernández, 2000}; ^{Nishida, 1994}; ^{Sánchez, 2002}; ^{Sanz y Laka, 2002}; ^{Zagona, 1996}; ^{MacDonald, 2017}). En resumen, si bien los abordajes del se aspectual muestran diferencias entre sí en cuanto a los detalles de cada análisis, ^{De Benito (2021}) señala que comparten algunas características:

Desde una perspectiva histórica, existen pocos estudios sobre este tipo de se. Uno de los más recientes es el de ^{Bogard (2006}), quien analiza los valores y evolución del clítico en general, e incluye una sección sobre este tipo de se, que denomina clítico reflexivo como marcador aspectual perfectivo, dadas las características mencionadas previamente. Uno de los aspectos más importantes de su trabajo es la posición relativa del clítico respecto del verbo. Lo que observa el autor es una tendencia creciente hacia la proclisis, como se ve en la Tabla 1, particularmente a partir del siglo XVI. Este fenómeno está en línea con la evolución general de los clíticos (^{Mackenzie, 2019}).

Se puede reseñar brevemente lo que ocurre en cada siglo según el análisis de Bogard de la siguiente manera:

Siglo XII: las formas perfectivas seleccionan predominantemente el esquema V-se, mientras que las imperfectivas ocurren más frecuentemente con se-V. Se registra un caso de infinitivo con el esquema V-se.

Siglo XIII: se acentúa la tendencia de las formas perfectivas de seleccionar V-se. Sin embargo, si bien las formas imperfectivas siguen prefiriendo se-V, la diferencia relativa con V-se no es tan marcada. Se registran dos casos de infinitivo con el esquema V-se.

Siglo XIV: aumenta drásticamente el porcentaje de selección del esquema se-V para las formas imperfectivas.

Siglo XV: la selección del esquema V-se en las formas perfectivas muestra una disminución relativa. Se mantiene el uso de la estructura se-V con las formas verbales imperfectivas.

Siglo XVI: se observa un cambio drástico. En este siglo las formas verbales perfectivas, al igual que las imperfectivas, pasan a seleccionar como estructura predominante se-V. Además, el 86 % de las formas verbales no personales seleccionó la estructura V-se.

Con respecto a los verbos que participan con este clítico, ^{Bogard (2006}) registra los casos que se presentan en la Tabla 2. Existe desde el siglo XII una presencia importante de verbos intransitivos de movimiento o desplazamiento (ir, tornar, partir, salir). Sin embargo, se observa también una tendencia a la incorporación de nuevos verbos. Especialmente a partir del siglo XV empiezan a aparecer con este tipo de se otros verbos intransitivos, como morir y dormir, y verbos transitivos de consumición que favorecen una lectura de realización, como beber, comer, desayunar. La explicación de por qué ocurre dicha extensión respecto de los (tipos de) verbos que pueden contener se aspectual no se encuentra desarrollada por Bogard (2006) y está por fuera de los alcances específicos de este trabajo. No obstante, siguiendo a ^{Moreno (2021}), creemos que no alcanza con la descripción morfosintáctica para contestar este tipo de preguntas de manera explicativa, sino que es necesario recurrir a procedimientos cognitivos más generales. Resulta interesante, entonces, que la extensión en el uso del se aspectual va de verbos inacusativos de desplazamiento a otros tipos de verbos intransitivos primero (en los datos recogidos por Bogard), y luego a verbos en esquemas transitivos. Son estos últimos casos los que incluyen verbos de consumición, que frecuentemente se asocian con un valor aspectual o delimitador del clítico en la bibliografía.

2.2. Problemas empíricos en el abordaje del se aspectual

Los abordajes de las construcciones con se aspectual proponen una función más o menos uniforme, anclada en distintos modelos teóricos, según la cual la función aspectual del clítico es clara y su distribución depende de las características aspectuales del predicado. Sin embargo, ^{De Benito (2021}) sostiene que estos abordajes generalmente se concentran en un grupo limitado de verbos, fundamentalmente debido a que los enfoques que han abordado el se aspectual lo han hecho aplicando una metodología introspectiva. Esto resulta problemático para el estudio de una construcción que, según la autora, depende en gran medida del léxico. El foco se ha puesto en pocos datos, y especialmente en casos que muestran contrastes evidentes, lo que ha resultado en una visión poco fiel del fenómeno. En particular, ^{De Benito (2021}) señala cuatro dificultades empíricas fundamentales, que reseñamos debajo, y muestra una serie de contraejemplos tomados de 139 entrevistas registradas en el corpus COSER del español de la Península Ibérica (Corpus Oral y Sonoro del Español Rural, ^{Fernández-Ordóñez, 2005}). Estos datos muestran que no siempre se encuentran las propiedades asociadas a las construcciones con se aspectual mencionadas previamente, como la necesidad de que los objetos sean delimitados o la interpretación de perfectividad/culminación de la construcción.

(i) Algunos verbos transitivos admiten se aspectual con objetos no delimitados

La propiedad señalada previamente respecto de la necesidad de que los objetos sean delimitados o determinados se aplica solo a un número pequeño de verbos transitivos. Un primer caso se observa con verbos de consumición. Si bien algunos verbos como comer pertenecen a este grupo reducido de verbos que necesitan que el objeto sea delimitado, De Benito señala que, recientemente, algunos autores han notado la presencia del se aspectual junto con objetos no delimitados con verbos como tomar en (7):

(7) Sócrates se tomó veneno (tomado de ^{Romero y Teomiro, 2012}, p. 239)

Otro caso aquí es el de verbos como pasar con objetos temporales. De Benito sostiene que oraciones como (8) difícilmente puedan asimilarse a los casos prototípicos con verbos de consumición, ya que no se trata de realizaciones y sus sujetos son experimentantes más que agentes.

(8) Pasarnos noches en la cuadra (Burgos, COSER 934)

Un tercer caso dentro de este grupo es de los verbos de cognición como saber. ^{Sanz y Laka (2002}) consideran que construcciones como saberse la lección son realizaciones dado que contienen

un tema incremental, pero datos del COSER muestran que saberse también aparece con objetos no incrementales, por ejemplo un pronombre, como en (9), que no se refiere a un tema incremental.

(9) Se lo sabe to’l mundo (Albacete, COSER 214)

Además, las investigaciones se han concentrado en saberse y no han considerado otros verbos de cognición (como recordarse, suponerse, imaginarse, creerse y aprenderse) para los que la autora encuentra datos donde los objetos de estos verbos pueden ser cláusulas, es decir, objetos no delimitados.

El último caso que es pertinente es el de los verbos de percepción. Al igual que con los verbos de cognición, se ha rechazado la posibilidad de que estos verbos puedan combinarse con temas no incrementales. Sin embargo, algunos datos del COSER muestran lo contrario:

(10) Y llego yo allí y me veo a la señora en la cama (Guadalajara, COSER 1921)

(ii) Implicaciones semánticas vinculadas con la perfectividad, la telicidad y la culminación del evento

Se dice que el se aspectual es compatible pero no necesario cuando el predicado tiene ciertas características aspectuales.

Sin embargo, no queda clara la función del clítico con verbos de movimiento como ir. Para ^{Sánchez (2002}), la construcción con el clítico codifica un sentido de abandono de un lugar de origen, como se ve en el contraste entre ir e irse de (11).

(11) Él *(se) va de Barcelona.

Si bien la explicación de ^{De Miguel y Fernández (2000}) permite dar cuenta de esta noción de abandono de un origen a partir de la presencia de dos subeventos del tipo léxico de los logros, no puede explicar la asimetría con complementos de meta, donde el clítico es opcional y frecuentemente no cambia el significado de la versión sin el clítico. Los ejemplos (12a) y (12b) contienen complementos de meta idénticos. Sin embargo, solo en (12a) se observa el clítico, con lo cual la motivación para la presencia o ausencia del se aspectual no parece estar determinada solo por el complemento locativo.

(12) a. Que antes nos íbamos al río (Navarra, COSER, 3222)

b. […] que teníamos que ir al río (Castellón, COSER 1307)

Además, la distinción que se observa en ir/irse respecto de los complementos de origen parece solo aparecer con ese verbo y no con muchos otros verbos intransitivos de movimiento3.

(iii) Predicados frecuentemente excluidos

Se trata de casos que generalmente no se han tenido en cuenta en los análisis previos, como entrarse y desaparecerse. ^{De Miguel y Fernández (2000}) no analizan el caso de entrarse, ya que consideran que el significado del verbo se encuentra vinculado con meterse más que con entrar, pero De Benito muestra que estas construcciones están presentes en el corpus COSER, en donde no hay diferencias notables entre las formas con y sin el clítico. En cuanto a desaparecerse, ^{Sanz y Laka (2002}) no lo analizan, dado que es un logro en vez de una realización. Nuevamente, el COSER ofrece datos tanto con entrarse como con desaparecerse:

(13) Nos entremos […] en Francia a las diez de la mañana. (Vizcaya, COSER 4504)

(14) Ha desaparecío. Ha quitao… S’ha desaparecío. (Huelva, QT 012)

(iv) Predicados ignorados

En este grupo se encuentran ciertos verbos de los cuales no se han aportado datos en los análisis previos, como mear(se) y cagar(se). En estos casos, la presencia del clítico parece estar relacionada con la falta de control del sujeto. Además, en oraciones progresivas, la presencia del se da lugar a una lectura ingresiva. Para ^{De Miguel y Fernández (2000}), quienes siguen la clasificación eventiva de ^{Pustejovsky (1991}), el se es un operador aspectual cuantificacional que puede aparecer con estructuras eventivas que contengan un logro ingresivo seguido de un estado (como en marearse, sentarse, caerse, irse, morirse, y también en eventos de transición, como leerse un libro). Sin embargo, ^{De Benito (2021}) señala que predicados como mearse y cagarse pueden entenderse como logros que no implican la presencia de un estado posterior, sino de una actividad, con lo cual no encajan claramente en los análisis mencionados.

En resumen, es posible sostener que los datos empíricos no siempre están alineados con las propiedades que se suelen mencionar respecto de las construcciones con se aspectual. En particular, hemos retomado los cuatro "problemas" que señala ^{De Benito (2021}). En las siguientes secciones nos concentramos en la perspectiva diacrónica de estos fenómenos. Fundamentalmente, registramos algunos datos del español de América tomados del Cordiam que muestran las mismas propiedades que se observan en los datos encontrados por De Benito en COSER.

4.1. Los casos de comerse, pasarse y saberse

En este grupo observamos que el comportamiento de estos verbos no siempre se asemeja a las descripciones que se han realizado de estas construcciones en el español actual. Al igual que los datos del COSER que recoge ^{De Benito (2021}), estos datos se alejan de las propiedades prototípicas mencionadas para las construcciones con se aspectual. En (15), el clítico se participa de un predicado con el verbo transitivo de consumición comer con un objeto no específico, cualquier muchacho. En este caso, es interesante además mencionar que la posición del sujeto es posverbal, ya que se trata de una posición marcada para los sujetos de verbos como comer (cf. Juan se comió la torta / se comió Juan la torta).

(15) Ya no hay quien case y descase en menos de lo que se come un cura cualquier muchacho de La Razón. [El Coronel, Uruguay, 1880, documentos comentativos, Cordiam]

En el caso (16) se observa la combinación del verbo pasarse con un objeto temporal. Si bien este dato no parece ser diferente de otros casos en español actual, no responde a la clasificación aspectual de una realización, con lo cual quedan descartados los análisis como el de ^{Sanz y Laka (2002}), que consideran al se aspectual solo en aquellos casos en los que el se trata de este tipo de Aktionsart.

(16) Con los acordes de la misma se pasó el resto del dia sin sentir y cuando menos nos acordábamos se ocultaba el sol… [El Tribuno, Uruguay, 1896, documentos informativos, Cordiam]

Finalmente, el caso de (17) resulta interesante ya que el complemento de saberse es una cláusula de infinitivo, dar consejo. Como mencionamos previamente, estos objetos clausales no son delimitados, por lo que su presencia en construcciones con se aspectual es generalmente considerada un caso de agramaticalidad.

(17) Esta por aca todo tan perdido que no se sabe el hombre dar consejo porque de potossi tenemos mala nueba de aver dado todo genero de mercaduria o trato gran baja. [Argentina, año 1592, carta, Cordiam]

4.2. El caso de ir / irse con complementos de meta

La opcionalidad en ir/irse con complementos de meta se observa diacrónicamente en el español de América. Los datos (18)-(21) muestran la presencia de la construcción con el clítico en combinación con complementos de meta. En el caso de (18), además, se encuentra el caso de salirse, también mencionado por ^{De Benito (2021}), con un complemento de origen.

(18) …residençia lo / enbió preso a las prouinçias de Chile, después de lo qual en poco/ tiempo se despoblaron por guerra de los naturales las çiudades / que tenía pobladas el dicho Juan Pérez de Çurita, y rrebeládose la / tierra se salió d[e] ella el dicho general Gregorio de Castañeda /y se fue a Chile, en cuyo lugar / entró por gouernador destas prouinçias segunda uez Francisco de Aguirre… [Año 1586, Argentina, administrativo, Cordiam]

(19) …emoria que para el efeto se hico Y abaluado por el contador Don Pedro de Aluarado Y el capitan Juan Matheo de Arregui difunto que (...)para en poder Y registro del secretario Thomas Gapasso por auerse pressentado quando se embargaron los Vienes del dicho capitan DonJuan de Armaza mi hierno quando se fue a Lima a presentarse y… [Año 1686, Argentina, administrativo, Cordiam]

(20) …al otro día por la mañana se fue a la casa de Don Juan Antonio de Echeverria… [Año 1792, Argentina, jurídico, Cordiam]

(21) Este cacique me dice que Anapilco se fue al Cabo de Hornos; pero, … [El Patriota, Argentina, 1821, documentos informativos, Cordiam]

Además de estos casos, encontramos datos como (22)-(26), en donde la construcción con el verbo ir con un complemento de meta no contiene el clítico. No parece existir, por lo tanto, una diferencia significativa entre los usos de ir e irse.

(22) … y porque causa dijo que el Lunes a la tarde veinte del corriente fue à cassa de la que declara Antonio Indio y combidó a Thomas… [Año 1772, Argentina, jurídico, Cordiam]

(23) Si hoy me manda el Compadre /los estrivos pienso ir a Cavallo {f.1v} asta el Miguelete [Uruguay, año 1838, carta, Cordiam]

(24) He de tener que ir a Buenos / Aires y suspender á los hombres / con mi mano… [La Estrella y el Cañón de la Liberta, Uruguay, 1839, documentos comentativos, Cordiam]

(25) … ahora que tu jente vá ir á Santa Lucia… [La Estrella y el Cañón de la Liberta, Uruguay, 1839, documentos comentativos, Cordiam]

(26) En el primer momento la policia lo dejó ir á su casa y trató de inquirir datos á cerca de la denuncia. [La Trinidad, Uruguay, 1880, documentos informativos, Cordiam]

4.3. Los casos de entrarse y desaparecerse: predicados frecuentemente excluidos en los análisis del se aspectual

En este último grupo nos concentramos en entrarse y desaparecerse. Ilustramos los casos tomados del corpus que resultan de interés en (27)-(30).

(27)… de su padre. al fin vino entrar de Religioso del Señor Santo Domingo con que se feneçieron todas diferençias y espero ha de ser muy buen Religioso tanbien se entro con el, mi estudiante Joancho que era ya artista a entranbos los tenga Dios de su mano -En cuidado nos an puesto estos enemigos que entraron en la Baya por la poca defensa quetiene buenos ayres si acertasen a entrar en el. llego por governador de alli Don Francisco de sespedes, con mucha Ropa de d… [Argentina, año 1624, carta, Cordiam]

(28)… a cuyas expresiones salien(...) / el testigo para afuera vió que <tach: (christ)> Andre[s] /Cabezas descargo a Juan Ibañez, en saz[on] /20de estar caido en el suelo, dos garrotazos / palos con una raja de Tala, corta, per[o] / muy gruesa, dandole en la caja del cuerpo; / que en seguida de esto se desapareció dicho / Cabezas… [Año 1799, Uruguay, jurídico, Cordiam]

(29) … Dijo que estando para llevar al herido / á la Camara, se desaparecio el Piloto de donde /estaba…[Año 1883, Uruguay, jurídico, Cordiam]

(30)… en quanto se corrió la noticia de que venian los portugueses se desapareció. [Gazeta de Montevideo, Uruguay, 1811, documentos comentativos, Cordiam]

Como se indicó anteriormente, se trata de predicados que frecuentemente se excluyen en los abordajes más introspectivos del se aspectual. Para el caso de entrarse, no es una realización seguida por un estado resultante, por lo que ^{De Miguel y Fernández (2000}) lo descartan. Para desaparecerse, al tratarse de un logro, se excluye de los análisis como el de ^{Sanz y Laka (2002}). Sin embargo, notamos que ambas construcciones pueden encontrarse en Cordiam, como mostramos en (27)-(30). Obsérvese que el caso de (27) muestra ambos usos de entrar(se).

En resumen, los datos (15)-(30), tomados del Cordiam, dan cuenta de un fenómeno que no siempre refleja las propiedades mencionadas en la bibliografía. En particular, hemos observado casos con verbos transitivos y se aspectual con objetos no delimitados, construcciones con ir(se) en donde no hay una preferencia evidente por la presencia del clítico, y predicados como entrarse y desaparecerse, pocas veces mencionados en los análisis.